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第30屆國(guó)際孔子文化節(jié):孔太“樂(lè)”正式歸“儒”

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責(zé)任編輯:比巴卜
時(shí)間:2013-10-08 16:17

[導(dǎo)讀]孔太先生演唱自己專(zhuān)為至圣先師孔子創(chuàng)作的致敬歌曲《點(diǎn)燃心中燈一盞》 2013第30屆中國(guó)(曲阜)國(guó)際孔子文化節(jié)第四屆中國(guó)儒商高峰論壇暨孔子儒商獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)盛典,于2013年9月2628日在孔子

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孔太先生演唱自己專(zhuān)為至圣先師孔子創(chuàng)作的致敬歌曲《點(diǎn)燃心中燈一盞》

2013第30屆中國(guó)(曲阜)國(guó)際孔子文化節(jié)·第四屆中國(guó)儒商高峰論壇暨孔子儒商獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)盛典,于2013年9月26——28日在孔子的故鄉(xiāng)山東濟(jì)寧隆重開(kāi)幕。

在組委會(huì)的誠(chéng)摯邀請(qǐng)下,聯(lián)合國(guó)文化大使,當(dāng)代文化創(chuàng)新領(lǐng)軍人物,中國(guó)十大著作權(quán)人,樂(lè)學(xué)文化系統(tǒng)創(chuàng)建人,《意念力與活性正能量》系列教育課程創(chuàng)建人孔太導(dǎo)師應(yīng)邀參加了本次儒商高峰論壇,并在論壇上做了樂(lè)學(xué)六章三十六篇系統(tǒng)文化專(zhuān)題報(bào)告。本次報(bào)告別開(kāi)生面,一出場(chǎng)只見(jiàn)六位身穿漢服的表演者手持分別書(shū)寫(xiě)著詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋的燈籠出場(chǎng),隨后孔太唱著他專(zhuān)為本家先祖孔子創(chuàng)作譜寫(xiě)的歌曲《點(diǎn)燃心中燈一盞》亮相,美妙的歌曲、奇特的創(chuàng)意、精彩的舞臺(tái)畫(huà)面瞬間吸引了來(lái)賓的視線,表演中間,人們驚奇發(fā)現(xiàn),六個(gè)人手持五個(gè)燈籠,中間一人手里沒(méi)有燈籠,不解詫異之際,歌曲達(dá)到高潮。卻見(jiàn)孔太先生神奇變出一個(gè)上面寫(xiě)著“樂(lè)”的燈籠,并點(diǎn)亮燈光后交給了第四位手無(wú)燈籠的演員。到此嘉賓恍然大悟,原來(lái)此寓意代表著儒學(xué)中缺失的“樂(lè)”正式歸“儒”。這個(gè)視覺(jué)創(chuàng)意表演結(jié)束后,來(lái)賓們報(bào)予贊許的掌聲。

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隨后,孔太先生簡(jiǎn)要解讀了樂(lè)學(xué)六章三十六篇的大概內(nèi)容,在祥和強(qiáng)大的磁性聲音震動(dòng)下,嘉賓學(xué)者們聽(tīng)得進(jìn)入忘我境地,人們對(duì)孔太先生對(duì)樂(lè)學(xué)的理解領(lǐng)悟和精辟講解嘆為觀止,對(duì)樂(lè)學(xué)智慧展示的價(jià)值大加贊賞,對(duì)樂(lè)學(xué)中從樂(lè)(yuè)到樂(lè)(lè)的智慧如夢(mèng)方醒,對(duì)樂(lè)學(xué)在指導(dǎo)人生、生活,事業(yè)發(fā)展等方面的作用推崇備至??滋壬鷮?duì)樂(lè)學(xué)經(jīng)典環(huán)節(jié)的解讀如醍醐灌頂。報(bào)告完畢后,嘉賓們?cè)俅谓o予了熱烈的掌聲。

孔太作為孔子的后裔,一直有一個(gè)心愿,那就是補(bǔ)充儒學(xué)的缺憾和國(guó)學(xué)的不足。國(guó)學(xué)以儒學(xué)為主體,本初的儒學(xué)以四書(shū)六經(jīng)為主體,四書(shū)為《大學(xué)》《中庸》《孟子》《論語(yǔ)》,六經(jīng)為《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》,缺憾的儒學(xué)正是缺少了《樂(lè)經(jīng)》?!稑?lè)經(jīng)》的缺失導(dǎo)致了數(shù)千年來(lái)人們?nèi)鄙倏鞓?lè)感、幸福感和融合力及創(chuàng)新創(chuàng)造能力等這些生命核心活性力量。經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)、感悟、傳承、實(shí)踐、積淀和總結(jié),孔太整理推出了包括六章三十六篇的“樂(lè)學(xué)”文化體系,本著“學(xué)悟、踐行、查本、覺(jué)明、安身、立命、律動(dòng)、圓融”的樂(lè)學(xué)文化指導(dǎo)思想,在樂(lè)學(xué)系統(tǒng)中不僅僅重視發(fā)現(xiàn)規(guī)律和總結(jié)理論,也同樣重視傳授方法和促成目標(biāo)達(dá)成。

樂(lè)學(xué)六章中:第一章“樂(lè)學(xué)文化”重點(diǎn)解讀了樂(lè)的規(guī)律和文化的存在規(guī)律;第二章“六七術(shù)數(shù)”重點(diǎn)揭示了生命立足于六綻放于七的宇宙原理,并解讀了作為符合了六和七的水,蜜蜂,勺,北斗七星等對(duì)人類(lèi)發(fā)展的價(jià)值和意義;第三章“玄音能量”和第四章“妙像能量”從音的方面和像的方面闡述能量的本質(zhì);第五章“意念力量”道破了生命能量運(yùn)行的核心秘密;第六章“自控系統(tǒng)”指出優(yōu)質(zhì)生命來(lái)自于內(nèi)部能量形成的自控系統(tǒng),更提示并傳授人們?nèi)绾蜗駥?dǎo)彈一樣形成優(yōu)質(zhì)的,目標(biāo)清晰、準(zhǔn)確、平衡強(qiáng)大的內(nèi)部生命優(yōu)質(zhì)自控系統(tǒng)。

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《后漢•樂(lè)記》中記載:“禮者天地之序也,樂(lè)者天地之和也,禮樂(lè)皆得才謂之有德。”所以說(shuō)我們不但需要“禮”的秩序,更需要“樂(lè)”的融合。其實(shí)“德”即“正能量”。當(dāng)今的人們之所以缺少幸福感和快樂(lè)的感覺(jué),就是因?yàn)槿鄙?ldquo;樂(lè)”的狀態(tài),所以人們活的很僵硬,不柔和,甚至扭曲、變形。為什么有些世人缺德,不是這些世人想缺德和愿意缺德,而是不知道什么是真正的德,不知道如何去真正理解并獲得德的能量,這一切都源于內(nèi)心缺少“樂(lè)”的能量,這一切都源于缺少禮的序化和樂(lè)的融合而產(chǎn)生的正能量,也都源于在人類(lèi)文化領(lǐng)域缺少了對(duì)“樂(lè)”的深入解讀和智慧運(yùn)用,同樣源于人類(lèi)沒(méi)有用心深入認(rèn)清文化的來(lái)源和文化能量對(duì)人類(lèi)自身的真正作用,更沒(méi)有清晰的了解人類(lèi)文化現(xiàn)存的正負(fù)能量交錯(cuò)的狀態(tài)。

現(xiàn)在人們往往向外尋求一些刺激和激情,來(lái)獲得幸福和快樂(lè)的感覺(jué),殊不知真正幸福和快樂(lè)是一種內(nèi)心的感受,是一種心里的能量,從內(nèi)心流淌出來(lái)的才真正是自己的,外在尋求只能短暫的帶來(lái)好的快感,只有心里有“樂(lè)”的能量產(chǎn)生的時(shí)候才會(huì)持久的帶來(lái)美好的感受,從此我們的人生才會(huì)變得從容、淡定、喜樂(lè)、通透。

樂(lè)者,天地之和也,萬(wàn)物之使也,生命之生也,良事之成也!樂(lè),是一種狀態(tài),更是一種能量;樂(lè)(yuè)是一種和諧有序的狀態(tài)和能量,升華產(chǎn)生快樂(lè)喜樂(lè)的樂(lè)(lè)的狀態(tài)和能量;樂(lè),激活了生命的活性,推動(dòng)了萬(wàn)物的交做,促進(jìn)了萬(wàn)物的融合,維護(hù)了天地的循環(huán),產(chǎn)生了萬(wàn)有的事物,形成了天地有存的現(xiàn)象;活性,交做,融合是天地萬(wàn)物得以存在的條件,樂(lè)是產(chǎn)生這一條件的源能量。樂(lè)是能量系統(tǒng)中的活性正能量,樂(lè)的能量源于生命本能美好的主意識(shí),源于玄音和妙象混沌中的交融。

孔太先生演講結(jié)束后,鑒于他作為孔子后裔而對(duì)于儒學(xué)和中華國(guó)學(xué)的突出貢獻(xiàn),組委會(huì)決定授予孔太“當(dāng)代文化圣賢”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。香港孔教學(xué)院永遠(yuǎn)名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)孔子文化傳播促進(jìn)會(huì)長(zhǎng)李成俊和聯(lián)合國(guó)和平委員會(huì)顧問(wèn)、聯(lián)合國(guó)文化發(fā)展委員會(huì)中華文化顧問(wèn)王予共同為孔太先生頒發(fā)“當(dāng)代文化圣賢”獎(jiǎng)。

據(jù)悉,自1984年至今,中國(guó)(曲阜)國(guó)際孔子文化節(jié)傳承儒家文明精髓,在山東省人民政府、文化部、教育部、國(guó)家旅游局的共同主辦推動(dòng)下,已成為全球矚目的國(guó)際性盛典、全球華人及東方文明尋根溯源的盛大節(jié)慶,吸引著從中央到地方,從國(guó)內(nèi)到海外,政府首腦、政要高管、文化大師、專(zhuān)家學(xué)者、經(jīng)濟(jì)巨擘、各界名流悉數(shù)晉禮參謁。習(xí)近平總書(shū)記提出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧。”中國(guó)(曲阜)國(guó)際孔子文化節(jié)?中國(guó)儒商高峰論壇暨孔子儒商獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)盛典,集聚著儒家文化的道德內(nèi)核,承載著新時(shí)代新儒商的夢(mèng)想,延續(xù)著中華儒商的精神命脈。(文章來(lái)自國(guó)聯(lián)資源網(wǎng),精彩3D資訊請(qǐng)關(guān)注納金網(wǎng)http://www.trusteddivorcelawyers.com/

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